La vie de
Jésus-Christ,
Librement donné, librement vécu
Marie Catherine
Ayant été dans l'esclavage de la peur pendant la plus grande partie de ma vie, il a fallu des miracles pour que le Seigneur me sauve. Depuis lors, les miracles n'ont jamais cessé. De mes cendres, non seulement Dieu m'a restaurée et a fait de moi un prêtre, mais il m'a aussi bénie avec le mariage.
Le fait d'avoir été sauvée le 25 mars, fête de l'Annonciation, a joué un rôle important dans ma vie et ma marche avec le Seigneur. Marie a fait un grand travail en me conduisant à Elle, et a même ouvert mon cœur à la dévotion à Saint Joseph, qui m'a apporté miracle sur miracle par son intercession. La seule demande que Dieu m'a faite est de répondre comme Marie l'a fait .... "Qu'il me soit fait selon Ta Parole".
David
L'un des plus grands miracles que je connaisse est l'opération de sauvetage que notre Seigneur Jésus a réalisée pour me sauver. Je suis un vrai example de l'histoire du fils prodigue et je veux que le monde connaisse l'incroyable miséricorde de notre Dieu. Peu de temps après avoir reçu le don du salut, Notre Seigneur m'a béni en me donnant deux vocations : la prêtrise et la peinture.
J'apprécie autant la Miséricorde Divine que Mère Marie, ma Reine, et elle m'a accompagné à chaque étape du chemin. Ma vie spirituelle est en grande partie une affaire de famille, et Saint Joseph a donc joué un rôle merveilleux en m'accompagnant vers une vie religieuse, où je peux vivre dans la liberté d'un abandon total à Jésus.
Témoignage écrit - "Comment le Seigneur a fait de moi un prêtre".
Les Oblats Franciscains du Mont Carmel
En tant que Franciscains du 3ème Ordre, nous avons fait les vœux religieux de pauvreté, de chasteté et d'obéissance. Notre lignée sacerdotale remonte successivement aux Apôtres.
Nous servons en tant que franciscains sous l'autorité de l'archevêque de l'éparchie du Nouveau-Mexique, dans le rite orthodoxe russe occidental. Comme l'indique l'écusson de notre évêque, notre charisme consiste à "réparer la brèche" - nous puisons joyeusement dans la tradition catholique qui nous a donné saint François d'Assise et dans la tradition orthodoxe de saint Athanase, toutes deux situées de part et d'autre du bouclier.
Nous modelons notre vie religieuse sur l'Église primitive, avant qu'il n'y ait jamais eu de dichotomie entre les croyants catholiques et orthodoxes. Nous tirons notre raison d'être, notre vision, notre force, notre consolation et notre joie de notre intimité avec le Seigneur et de notre confiance en sa Mère, Marie.